CONVERSA COM NICODEMOS SOBRE O NOVO NASCIMENTO

                                                                   Jo.3.1-21                  

Introdução: Temeroso, contudo impulsionado pelas necessidades de sua alma, Nicodemos vai ao encontro dAquele que é a vida e a luz (1:4, 5). Esse principal dos judeus, esse eminente mestre em Israel, aprende do divino Mestre uma verdade tão estranha como humilhante para ele.

 

I NECESSIDADE DO NOVO NASCIMENTO

1-Fé Superficial (Jo. 3.2).

1.      Nicodemos foi a Jesus pessoalmente, apesar de poder enviar um de seus assistentes.

2.      Ele queria examinar Jesus por si próprio para separar os fatos dos rumores.

3.      Talvez tenha ido encontrar com Jesus a noite, porque receasse a opinião de seus companheiros fariseus a respeito de sua visita.

4.      Mais tarde, quando entendeu que Jesus era verdadeiramente o Messias, falou corajosamente em defesa dEle (Jo. 7.50,51).

5.      Como Nicodemos devemos ter nossa experiência pessoal com Jesus.

6.      Os outros não podem fazer isso por nós.

7.      Então, se cremos que Ele é quem diz ser, estaremos dispostos a falar a seu favor?  

8.       Nicodemos parece ter se convencido de que era o Messias e desejava ser instruído em particular a respeitar sua doutrina.

9.      Não era comum um homem de posição, poder e riqueza vir perguntar a Jesus dessa maneira.

10.    Podemos aprender que a oportunidade mais favorável para ensinar a esses homens a natureza da religião pessoal é quando eles estão sozinhos.

11.    Dificilmente qualquer homem, de qualquer posição, se recusará a conversar sobre esse assunto quando tratado com respeito e ternura em particular.

 

2- Inclinação Contra Deus (Jo. 3.3).

1.      O que Nicodemos sabia a respeito do reino?

2.      De acordo com as Escrituras, ele sabia que este Reino era governado Deus, seria restaurado na terra e abrangeria o povo de Deus.

3.      Jesus revelou para o devoto fariseu que o Reino viria para o mundo todo (Jo. 3.16).

4.      Não somente para os judeus, e que Nicodemos não poderia fazer parte dele a menos que nascesse de novo (Jo. 3.5).

5.      Este era um conceito revolucionário, o Reino é pessoal, não nacional ou étnico, para entrar nele, são necessário arrependimento e renascimento espiritual.

6.      Jesus mais tarde ensinou que o Reino de Deus já estava presente no coração ao dos crentes (Lc. 17.21).

7.      Este Reino será completamente manifestado quando Jesus voltar para julgar o mundo e abolir o mal para sempre (Ap.21.22)

  

3-Única Forma de entrar no Reino de Deus (Jo. 3.5).

1.      A expressão “da água e do Espirito” pode referir-se: (1)-ao contrate entre o nascimento físico (representado pela água) e o nascimento espiritual (representado pelo Espírito), (2) a regeneração pelo Espirito, simbolizado pelo batismo cristão, visto que a água é usada como agente de purificação, obra realizada pelo Espirito Santo de Deus (Tt. 3.5).

2.      Nicodemos certamente estava familiarizado com a promessa de Deus registrada em Ez. 36.25,26.

3.      Jesus explicou a importância do renascimento espiritual, dizendo que o povo não entraria no Reino de Deus por viver uma vida melhor, mas se nascesse espiritualmente.

4.      Nicodemos não conseguiu entender o processo da salvação, principalmente no que diz respeito a nascer de novo, dai o questionamento dele a Jesus, como ele já adulto poderia nascer de novo voltando ao ventre de sua mãe.

 

II CONDIÇÕES PARA O NOVO NASCIMENTO

1-Reconhecer os Pecados (Jo. 3.10).

1.      Você é um professor de Israel. Quando Cristo vê que está gastando seu tempo e esforço sem sentido em ensinar um homem tão orgulhoso, ele começa a reprová-lo profundamente.

2.      E certamente essas pessoas nunca farão nenhum progresso, até que a confiança perversa, com a qual são infladas, seja removida.

3.      Isso é, muito apropriadamente, colocado em primeiro lugar; pois no mesmo assunto em que ele se dedica principalmente à sua agudeza e sagacidade, Cristo censura sua ignorância.

4.      Ele pensou que não admitir que algo fosse possível seria considerado uma prova de gravidade e inteligência, porque esse homem é considerado.

5.      Tolamente crédulo, que concorda com o que lhe é dito por outro, antes de investigar completamente o motivo.

6.      Ainda assim, Nicodemos, com toda a sua arrogância magistral, se expõe ao ridículo por mais do que uma hesitação infantil sobre os primeiros princípios.

  

2-Crer na Morte de Jesus (Jo. 3.15).

1.      Quando os israelitas peregrinavam no deserto, Deus enviou uma praga de cobras para punir o povo por sua rebeldia.

2.      Aqueles que estavam condenados à morte pela picada das serpentes eram curados se obedecessem ao mandamento de Deus, que consistia em olhar para a serpente de bronze que fora levantada e crer que Deus os curaria (Nm. 21.8,9).

3.      Igualmente, a nossa salvação acontece quando olhamos para Jesus, crendo que Ele irá salvar-nos.

4.      Deus nos tem dado este precioso Caminho, a fim de que possamos ser curados da ferida fatal, infligida pelo pecado.

5.      Precisamos nascer de novo porque a fé salvadora deve estar na pessoa e obra de Jesus Cristo, e essa fé age de acordo com sua crença.

6.      Se você amadurece nas coisas terrenas, não acreditaria nas coisas celestiais.

7.      Nascer de novo requer: Água e o Espírito.

8.       Obediência à verdade à palavra de Deus.

9.      Disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.

10.    Batismo em nome de Jesus = Nascer de novo.

11.    O batismo requer - Água e o Espírito

12.    A limpeza requer – Água e a Palavra.

13.    Nascer de Novo - Requer água e a palavra

14.    Requer nossa obediência à Palavra guiada pelo Espírito.

15.    Requer descer na água pela fé

      

3-Mudança Radical (Jo. 3.3).

1.      Entre os Judeus havia um mestre do judaísmo de nome Nicodemos.

2.      Ele era fariseu e foi encontrar-se com Jesus à noite.

3.      Neste encontro, surpreendentemente Nicodemos chamou Jesus de ‘Rabi’, ou seja, Mestre.

4.      Tal reconhecimento vindo da parte de um juiz, ou de um mestre em Israel era para deixar qualquer um dentre os homens lisonjeado.

5.      Mas, por que Nicodemos chamou Jesus de Mestre?

6.      Em sua abordagem inicial Nicodemos fez a seguinte afirmação: “Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele” (Jo 3:2).

7.      Nicodemos entendeu que Jesus era mestre por causa dos milagres que estavam sendo realizados.

8.      Nicodemos ao ter noticia dos milagres realizados por Jesus entendeu que Ele era Mestre, porém, um mestre enviado por Deus, o que tornava Jesus distinto de todos os outros mestre em Israel.

  

III RESULTADO DO NOVO NASCIMENTO

1-Livramento da Condenação (Jo. 3.16).

1.      Esse é um dos textos mais conhecidos e mencionados de toda a Bíblia.

2.      Muitos dizem que nenhum outro versículo “explica tão bem a relação de Deus com a humanidade e o caminho da salvação”.

3.      Por isso, em alguns países, é comum que esse texto, ou simplesmente “João 3:16”, apareça em eventos públicos, em adesivos de carro, em artes urbanas e outros lugares.

4.      Muitos dos que divulgam esse texto acreditam que o amor de Deus garante a salvação eterna.

5.      Em sua opinião, o que o amor de Deus significa?

6.       Como você acha que Deus demonstra seu amor por você?

7.      Como João 3:16 continua dizendo, Deus mostrou seu amor por nós ao enviar seu Filho, Jesus, a Terra para nos ensinar sobre seu Pai e morrer por nós.

8.      Mas muitos admitem não entender por que foi necessário Jesus morrer pela humanidade e como a morte de Jesus é uma expressão do amor de Deus por nós.

9.      Embora não pudesse ignorar a transgressão deliberada de Adão, Deus não condenou toda a humanidade ao sofrimento e morte eterna por causa da desobediência de um só homem.

10.    Pelo contrário, por aplicar o princípio jurídico de “vida por vida”, ele equilibrou a balança da justiça e mais uma vez tornou possível que humanos obedientes tivessem vida eterna. (Êxodo 21:23, Al)

11.    Então, como a vida perfeita que Adão perdeu poderia ser recuperada?

12.     Alguém teria de oferecer, ou sacrificar, uma vida de valor igual à de Adão — uma vida humana perfeita.

 

2-Garantia da Vida Eterna (Jo. 3.16-18).

1.      Encontramos as palavras “para que todo aquele que crê [em Jesus] não pereça, mas tenha a vida eterna”.

2.      Isso significa que há uma condição para obter a vida eterna: acreditar em Jesus e obedecê-lo.

3.      Você talvez se pergunte: ‘O que obedecer tem a ver com isso?

4.      Afinal, Jesus não disse que “todo aquele que nele cresse não pereceria, mas teria a vida eterna”?’

5.      De fato, acreditar é essencial.

6.       No entanto, segundo a Bíblia, simplesmente acreditar que Jesus existe não é suficiente.

7.       De acordo com o Dicionário Expositivo de Palavras do Velho e do Novo Testamento, de Vine (em inglês), a palavra usada por João no idioma original significa “confiança, não mera credulidade”.

8.      Para ter o favor de Deus, a pessoa precisa fazer mais do que reconhecer que Jesus é o Salvador. Ela precisa se esforçar sinceramente em aplicar o que Jesus ensinou.

9.      Sem ações, qualquer afirmação de fé é vazia.

10.     “A fé sem obras está morta”, diz a Bíblia. (Tiago 2:26).

11.     Em outras palavras, o que se requer da pessoa que crê é que ela exerça fé em Jesus, isto é, que viva de acordo com sua crença e fé. 

 

3- A Caminhada na Luz (Jo. 3.20,21).

1.      “Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que se veja claramente que as suas obras são realizadas por intermédio de Deus”.

2.      Praticar a verdade significa viver de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo.

3.      Vir para a luz significa expor nossas ações à verdade e à justiça de Deus.

4.      Podemos ver claramente que as obras são realizadas por intermédio de Deus quando nos submetemos à sua vontade e agimos de acordo com seus ensinamentos.

5.      Aqueles que não praticam a verdade permanecem na escuridão e não têm comunhão com Deus.

6.      As obras realizadas por intermédio de Deus incluem amar o próximo, perdoar os inimigos, servir aos necessitados e pregar o evangelho.

7.      Podemos saber se estamos praticando a verdade observando se nossas ações estão de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo.

8.      A luz representa a verdade e a justiça de Deus, e é essencial para a vida cristã.

9.      Podemos nos aproximar da luz por meio da oração, do estudo da Bíblia e da comunhão com outros cristãos.

10.    A verdade e as obras realizadas por intermédio de Deus estão intimamente ligadas, pois só podemos realizar obras verdadeiramente boas quando seguimos a vontade de Deus.

11.    Podemos viver de acordo com a vontade de Deus por meio da obediência aos seus mandamentos e da busca constante pela santidade.

 

 Pr. Capl. Carlos Borges(CABB)

           

 

PEQUENO ESTUDO SOBRE O AVIVAMENTO

 

5 COISAS QUE ACONTECEM EM UM AVIVAMENTO (A 3 É A EVIDÊNCIA)

Published 9 de fevereiro de 2019 por Gabriel Filgueiras

ABíblia Sagrada é repleta de ocasiões que revelam coisas que acontecem em um avivamento, seja pessoal ou coletivo. Veremos neste estudo bíblico o que traz o avivamento na vida dos Filhos de Deus.

1) O avivamento verdadeiro traz consigo o temor de Deus!

De onde vem o avivamento afinal de contas, senão do próprio Deus?

O avivamento é a manifestação da presença de Deus no coração de seu povo, trazendo consigo o temor de Deus, que nos faz reconhecer Sua santidade e o quanto precisamos nos consertar com Ele, desfazendo-se de nossos pecados.

Deus retirou os Israelitas do Egito, por exemplo, e os trouxe até o monte Sinai, onde desceu para falar com o povo.

Deus estava trazendo aos israelitas um avivamento depois de muitos anos de escravidão no Egito (Dt 30:16), e estava tornando de Israel uma nação com sua própria Lei, regida por Deus.

Uma das principais coisas que acontecem em um avivamento é o temor de Deus, que desce ao nosso coração para nos livrar de pecar, comprove isso nos versículos abaixo:

E todo o povo viu os trovões, e os relâmpagos, e o barulho da trombeta, e o monte fumegando. E quando o povo viu isso, apartou-se e ficou de longe.

E disseram a Moisés: Fala tu conosco, e ouviremos, mas não permitas que Deus fale conosco para que não morramos.

E disse Moisés ao povo: Não temais, pois Deus veio para vos provar, e para que o seu temor esteja diante de vós, para que não pequeis. (Êxodo 20:18-20 KJF)

Se estamos clamando por um avivamento, clamemos pelo temor de Deus, para que nos consertemos com Ele!

 

2) Em um avivamento, o arrependimento é o “personagem principal”.

O pecado é o que nos separa de Deus, de acordo com Isaías 59:2.

Portanto, das coisas que acontecem em um avivamento, o arrependimento de pecados é praticamente a principal, pois o arrependimento é o início da mudança para uma vida com Deus!

Quem quer se aproximar de Deus através de um avivamento, deve afastar-se de seus pecados, arrependo-se!

Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração.

Entristeçam-se, lamentem e chorem. Troquem o riso por lamento e a alegria por tristeza.
Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará. (Tiago 4:8-10 NVI)

 

3) Num avivamento o pecado é odiado e abandonado, e a Palavra de Deus é desejada e exaltada, esta é a evidência de um verdadeiro avivamento!

Refreei os meus pés de todo caminho mau, para que eu pudesse guardar a tua palavra. (Salmo 119:101 KJF)

 

O versículo do salmo acima vem em concordância direta com os dois tópicos anteriores deste estudo bíblico sobre as coisas que acontecem em um avivamento.

Primeiro o temor de Deus desce ao nosso coração, nos fazendo reconhecer os nossos pecados e a necessidade de nos consertarmos com Deus.

Depois disso vem o arrependimento de nossos pecados, que é a evidência de que um verdadeiro avivamento está acontecendo em nossa vida.

E então vem a leitura, conhecimento bíblico e prática constante das coisas que provam evidências de um avivamento vindo verdadeiramente de Deus.

O salmista desvia seus pés de todo caminho mau a fim de guardar e obedecer com sinceridade a Palavra de Deus.

Para que serve um avivamento, se não para aproximar o ser humano de Deus, reconciliando-o com seu Criador, lhe dando uma vida nova? (2 Co 5:17-20)

Depois de passar pelas duas primeiras coisas que acontecem em um avivamento, e depois de colocar em prática na própria vida a terceira, as outras duas começam a acontecer de forma natural, veja quais são.

 

4) Em um avivamento genuíno, torna-se o prazer do crente buscar a Deus constantemente!

Quando tu disseste: Buscai a minha face; meu coração disse a ti: Tua face, Senhor, eu buscarei. (Salmo 27:8 KJF)

Buscar a Deus significa, basicamente, caminhar com Ele diariamente, estando em comunhão com Ele, lendo, estudando e obedecendo Sua Palavra, além de alimentar uma vida de adoração, louvor e oração constantemente (Lc 18:1).

Mas é indispensável que os três passos anteriores aconteçam antes deste aqui, pois para estar em comunhão com Deus é necessário antes, obviamente, reconciliar-se com Ele! Dessa forma Ele abençoará sua leitura, e direcionará seu conhecimento bíblico corretamente.

 

5) Os crentes tornam-se cheios do Espírito Santo, porque de todas as coisas que acontecem em um avivamento, esta é inevitável!

Ao serem cheios do Espírito Santo, os filhos de Deus também revestem-se de poder, capacidade e coragem para pregar a Palavra de Deus, cada um de acordo com seu chamado recebido do mesmo Espírito! (At 1:8; 1 Co 12: 7-11; Ef 4:11-13).

O apóstolo Paulo é um bom exemplo destas 5 coisas que acontecem em um avivamento, pois ele passou pelas 4 primeiras etapas e depois foi cheio do Espírito Santo para pregar a Palavra de Deus.

Nele foi gerado o temor do Senhor, e assim reconheceu seus pecados contra Deus (At 26:9; 1 Tm 1:15);

Ele arrependeu-se de seus pecados após tê-los reconhecido (Fp 3:7-8);

Ele desviou seus pés do caminho de maldade que trilhava, e assim começou a aprender do Senhor Jesus com os discípulos (Gl 1:15-18);

Ele buscava a Deus constantemente junto com outros irmãos (At 13:1-2);

Depois disso esteve cheio do Espírito Santo para cumprir seu chamado.

O apóstolo Paulo foi avivado por Deus ao abrir seu coração para Ele, não sendo negligente!

Através da história do apóstolo Paulo podemos ter um exemplo das coisas que acontecem em um avivamento, leia um resumo abaixo:

E Ananias foi pelo caminho e entrou na casa, e impondo as suas mãos sobre ele, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que recebas tua visão e sejas cheio do Espírito Santo.

E imediatamente lhe caíram dos olhos como se fossem escamas, e ele imediatamente recebeu a visão; e levantando-se, foi batizado.

E, tendo recebido alimento, ele foi fortalecido. E esteve Saulo alguns dias com os discípulos que estavam em Damasco.

E imediatamente ele pregava nas sinagogas que Cristo é o Filho de Deus.

Mas todos os que o ouviam estavam atônitos, e diziam: Não é este o que em Jerusalém destruía os que invocavam este nome e com este intento veio aqui, para os levar presos aos principais dos sacerdotes?

Saulo, porém, se fortalecia muito mais e confundia os judeus que habitavam em Damasco, provando que aquele era mesmo o Cristo. (Atos 9:17-22 KJF)

Algumas pessoas podem não te compreender quando verem um avivamento começando na sua vida, mas não desista, fortaleça-se no Senhor e em Sua Palavra!

Assim como aconteceu com o apóstolo Paulo, eu e você podemos buscar a Deus, arrependendo-nos de nossos pecados, e sermos cheios do Espírito Santo para realizar Sua obra e viver um verdadeiro avivamento em nossas vidas!

Continue orando a Deus sobre um avivamento em você e para a igreja, leia ainda obras de outros autores sobre este assunto:

Por que tarda o pleno avivamento? Por Leonard Ravenhill.

Avivamento. A Ação Extraordinária do Espírito Santo, por Richard Owen Roberts.

Você sabe de mais coisas que acontecem em um avivamento?

Compartilhe seus conhecimentos bíblicos ou testemunho de vida com outros leitores nos comentários aqui no final desta página!

Pr. Capl. Carlos Borges (CABB)

 

O VERBO DE DEUS PREEXISTENTE HUMANIZADO

 

Jo. 1.1-18

Introdução: Em João 1 temos o começo desse entendimento. O Evangelho de João é diferente dos outros Evangelhos. Podemos perguntar: por que foi necessários termos 4 biografias de Jesus diferentes nos 4 evangelhos? A resposta é simples: Jesus não era uma pessoa comum, Ele era o filho de Deus! Sendo filho de Deus, tem muito mais aspectos a serem observados do que um mero ser humano teria. Jesus era homem e também era Deus que se fez homem!

 I JESUS O VERBO DIVINO

1-O Verbo é Eterno e Divino (Jo. 1.1).

1.      João 1: 1 “No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus.”.

2.       Implicação prática: Conhecer a Deus é conhecer a Palavra, Amar a Deus é amar a Palavra, Crer em Deus é crer na Palavra, se encher de Deus é se encher da Palavra. Deus e a Palavra são um.

3.      Se eu envio uma carta, envio minha palavra, se falo com alguém envio a minha voz, mas não sou eu, é a minha escrita e a minha voz, assim funciona com o homem.

4.      Com Deus, é diferente, quando Ele fala, ele se torna uma extensão Dele mesmo, recebemos do próprio Deus.

5.      Ele se propaga no que Ele fala.

6.      A Bíblia não é Deus, é papel, letra preta em papel branco.

7.      Mas quando a Palavra queima no coração… ai sim é Deus.

8.       Deus falando conosco, quando oramos falamos com Deus, porém quando lemos a Bíblia é Deus falando conosco, o Espírito Santo se projetando em nós, por isso a importância de se ruminar (pensar muito e refletir) a Palavra.

 2-O Verbo é Criador (Jo. 1.3).

1.      Todas as coisas foram feitas por Ele- Afirma-se que a “criação” foi efetuada pelo “Verbo”, ou o Filho de Deus.

2.      Em Gênesis 1: 1, diz-se que o Ser que criou os céus e a terra era Deus.

3.      No Salmo 102: 25-28, este trabalho é atribuído ao Senhor.

4.      A “Palavra”, ou o Filho de Deus, é, portanto, apropriadamente chamada de “Deus”.

5.      O trabalho de “criação” é uniformemente atribuído nas Escrituras a Segunda Pessoa da Trindade.

6.      Veja Colossenses 1:16; Hebreus 1: 2, Hebreus 1:10.

7.      Por isso, evidentemente, entende-se que ele era o agente, ou a causa eficiente, pela qual o universo foi feito.

8.      Não há prova superior de onipotência que a obra da criação; e, portanto, Deus frequentemente apela a esse trabalho para provar que Ele é o Deus verdadeiro, em oposição aos ídolos.

 

3-O Verbo é Vida e Luz (Jo. 1.4,5).

1.      No princípio desse evangelho, está escrito: “Nele estava à vida, e esta era a luz dos homens.

2.      A luz brilha nas trevas, e as trevas não a derrotaram” (Jo 1.4,5). 

3.      Em Jesus está a vida, a qual como uma luz, pode tirar os homens das trevas em que vivem.

4.      O evangelho de João sempre foi o favorito de muitas pessoas.

5.      Em certo nível, é o evangelho mais simples de todos; em outro nível, o mais profundo.

6.      Dá a impressão de ter sido escrito por alguém que era um amigo muito íntimo de Jesus e que passou o resto de sua vida meditando cada vez mais a respeito do que Jesus fez, falou e realizou, bem como orando sobre essas coisas de todos os ângulos possíveis e ajudando os outros a entendê-lo.

7.      Ao longo dos séculos, diversas pessoas acharam que a leitura desse evangelho tornava a figura de Jesus real para elas — uma figura cheia de calor, luz e promessa.

8.      Na verdade, esse é um dos grandes livros da literatura mundial; e parte de sua grandeza reside na forma como revela seus segredos não só aos eruditos, mas também aos que vêm a ele com humildade e esperança.

  

II ATITUDES QUANTO AO VERBO

1-O Arauto do Verbo (Jo. 1.6-9).

1.      Houve um homem chamado João, que foi enviado por Deus para falar a respeito da luz. Ele veio para que por meio dele todos pudessem ouvir a mensagem e crer nela.

2.      João não era a luz, mas veio para falar a respeito da luz, a luz verdadeira que veio ao mundo e ilumina todas as pessoas.

3.      No exato momento em que a “Palavra” (Logos) juntamente com as palavras “... a luz resplandece nas trevas” entra na história humana, João introduz o testemunho de João Batista.

4.      Este era seu antigo mestre, antes que conhecesse Jesus.

5.      Lembremos: O Evangelista, quando jovem, seguiu ao Batista impressionado com a mensagem escatológica dele (anunciando a iminente separação dos fiéis verdadeiros dos falsos).

6.      Quando João chegou a conhecer Jesus, ele abandonou o Batista.

7.      O “Movimento Batista”, caracterizado pelo “batismo do arrependimento para perdão dos pecados”, continuava existindo paralelamente ao de Jesus, mesmo após a morte de seu fundador.

8.       Nas cidades de Alexandria e mesmo em Éfeso, onde o apóstolo João passou seus últimos anos de vida, ainda havia discípulos da “seita Batista” quando o velho apóstolo se propôs a escrever seu Evangelho.

 2- A Rejeição e a Aceitação (Jo. 1.10,11).

1.      Esta passagem em outras versões da Bíblia10 Estava ele no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, e o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. 10 estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.

2.      O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o conheceu.

3.      A partir daqui, o Evangelista passa a falar do Verbo no tempo passado.

4.      O Verbo estava no mundo.
Para os helenistas, mundo (lit. cosmos) era “ordem universal”.

5.      João usa o termo “cosmos” para o “Tudo” que fora criado desde o Princípio, incluindo a humanidade.

6.      O Verbo, pelo qual tudo veio a existir, estava presente nesse cosmos.

7.      João já está falando claramente de “alguém”, embora ainda não o tenha apresentado.

8.      Fala da inexplicável inimizade entre “Ele” e seu “cosmo”; não questiona nem especula sobre o “porque” dessa incompatibilidade.

9.      Simplesmente a criação não “conheceu” seu criador.

 3- A encarnação do Verbo (Jo. 1.14).

1.      Deus não tem outro meio de mostrar-se ao ser humano a não ser por sua Palavra, escrita ou encarnada.

2.      Logo, a raça humana só pode achegar-se a Deus por meio do Verbo, “que se tornou carne e habitou entre nós” (1.14 – ARA).

3.      Jesus não é apenas o caminho para a casa do Pai.

4.      João quer que nós entendamos que Jesus é Deus em carne humana.

5.      Mateus e Lucas nos dão as características históricas e João nos dá os elementos celestiais e as características sobrenaturais.

6.      A mensagem é sobre a divindade de Cristo

7.      Nestas palavras “o verbo se fez carne”, vemos a declaração resumida da encarnação-Deus tornando-se homem.

8.      O Eterno entrou no tempo.

9.      O Invisível se tornou visível.

10.    “Verbo” em grego significa “Logos” e para a mente do grego, logos era a força mais poderosa do Universo (poder criativo, fonte de sabedoria, conhecimento, inteligência).

11.    João está dizendo que esta é uma pessoa e Ele se tornou um homem, Deus que veio ao mundo através do menino Jesus.

 III O TESTEMUNHO DO VERBO

1- O Verbo tem primazia ((Jo. 1.15).

1.      O evangelista agora retorna ao testemunho de João Batista.

2.       Ele havia declarado que a Palavra se encarnou e agora apela ao testemunho de João para mostrar que, assim encarnado, ele era o Messias.

3.      É superior a mim.

4.      A maioria dos críticos supõe que as palavras traduzidas como “preferidas” estejam relacionadas a “tempo” e não a “dignidade”.

5.      O que significa que, embora ele o tenha procurado publicamente, sendo seis meses mais novos que João, bem como iniciando seu trabalho depois de João, ainda assim ele já existia muito antes dele.

6.      A maioria, no entanto, entendeu isso mais corretamente, como nossos tradutores parecem ter feito, como significado, Ele merecia mais honra do que eu.

 2- O Verbo traz Graça e o Fim da Lei (Jo. 1.16,17).

1.      “Porque todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça. Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.”

2.      O apóstolo João faz esta afirmação definitiva quanto à diferença entre a Lei e a Graça de Deus.

3.      Ele está revelando aqui, pelo Espírito Santo, que são duas maneiras totalmente distinta de Deus agir a favor do homem. 

4.      A Lei- A Lei foi dada por Moisés para revelar o quanto o homem é pecador e merecedor de condenação.

5.      Por isso, na Antiga Aliança, as pessoas deveriam cumprir a Lei com base em obras humanas, que incluíam as festas anuais (Páscoa, Tabernáculos e Pentecostes), sacrifícios de animais e a dependência do ministério dos sacerdotes levíticos – tudo para que vivessem debaixo da bênção de Deus.

6.      É importante enfatizar que todas estas “obras da Lei” apontavam para o Messias, que viria para cumpri-las em sua vida, morte e ressurreição.

7.      Esta é a razão pela qual o Senhor Jesus Cristo declarou: “Está consumado”, quando estava sendo crucificado na cruz.

8.      A Graça - A Graça é Deus agindo a favor dos homens unicamente através da pessoa e dos méritos de Jesus Cristo. Ou seja, não existe qualquer mérito humano.

9.      Assim, a Graça anula as obras da Lei baseadas em esforços humanos.

10.    Para que recebamos a revelação do infinito amor de Deus, que salva e justifica (absolve de toda condenação), liberta, restaura cura e abençoa unicamente através da fé em Jesus Cristo, conforme o apóstolo Paulo declara em Gálatas 2:16: 

11.    Uma última observação é necessária: a Graça de Deus, em Cristo, jamais nos dá o direito de vivermos no pecado.

12.     Esta realidade é precisamente revelada no capítulo 6 de Romanos:

13.    “Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Jesus Cristo, também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois por obras da lei ninguém será justificado.”

 3-O Verbo é o Revelador do Pai (Jo. 1.18).

1.      João 1:18 diz: “Aquele que crê nele não é condenado; mas aquele que não crê já está condenado, porque não acreditou no nome do unigênito Filho de Deus”.

2.      Este versículo nos mostra um importante princípio bíblico: a necessidade de crer no Filho de Deus para não ser condenado, Hb. 4.12 “Pois a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes; ela penetra ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e julga os pensamentos e intenções do coração.”

3.      Por que a Palavra funciona? Por que a Palavra é algo vivo?

4.      Em João 1 temos o começo desse entendimento.

5.      O Evangelho de João é diferente dos outros Evangelhos. Podemos perguntar: por que foram necessários termos 4 biografias de Jesus diferentes nos 4 evangelhos? A resposta é simples: Jesus não era uma pessoa comum, Ele era o filho de Deus! Sendo filho de Deus, tem muito mais aspectos a serem observados do que um mero ser humano teria. Jesus era homem e também era Deus que se fez homem!

               Pr. Capl. Carlos  Borges (CABB)